Politik (Deutsch)

SIÊU CHÁNH TRỊ

Superpolitiques = holy politics = Heilige Politik = politiques morales = Politik Gottes

Thánh giáo từ  cơ bút tại CƠ QUAN PHỔ THÔNG GIÁO LÝ, Sài Gòn,  Tuất thời 18 tháng Giêng Tân-Hợi (13-2-1971)

THI (1)

Cốt dẫn nhơn sanh tỉnh mộng tràng;

Hòa hiệp thương yêu trong lẽ sống,

Nào phân trắng đỏ với đen vàng.

Duy tâm duy vật cũng con Trời,

Hai lẽ song song để dựng đời;

Duy vật đắp xây nền hữu tướng,
Duy tâm thánh thiện giúp con người.

Vật chất hữu hình tại thế gian,

Để làm phương tiện giúp muôn vàn;

Tinh thần lẽ sống trong tim óc;

Đời đạo song song mới vững vàng.

Đạo đức là chi hỡi thế nhân ?

Đạo đường cải thiện cõi hồng trần;

Cho đời lạc nghiệp an cư đấy,

Trong nếp an hòa khắp chúng dân.

Đạo dẫn người xa nẻo tội tình,

Tham lam trộm cướp hại sanh linh;

Loạn luân, tửu nhục, lời gian dối,

Từ bỏ trước tiên để sửa mình.

Sửa mình cho đúng kẻ hiền lương,

Chủng tộc tình dân dạ mến thương;

Quốc túy, quốc hồn trong lẽ Đạo,

Làm dân há lại chẳng hoằng dương.

Đạo đức sửa sang cõi thế trần,

Cội nguồn non nước khắp thôn lân;

Gia đình xã hội nên lương thiện,

Nào phải chỉ tu với Thánh Thần.

Đạo dạy con người được thế thôi,

Ai ai cũng tốt đã xong rồi;

Thế gian đâu có trường tranh chấp,

Đến nỗi hại nhau người với người.

Phải chăng ngần ấy việc tu hành

Cải tạo con người khỏi đấu tranh;

Vậy chớ gọi chi không chánh trị,

Làm siêu chánh trị với tu hành.

Chánh là chánh trực, chánh ngôn danh,

Chánh kiến, chánh tâm, chánh thực hành;

Chánh tín, chánh tâm, cùng chánh nghiệp,

Chánh tin, chánh mạng để tồn sanh.

Chánh nghĩa, chánh nhân để giúp đời,

Chánh ngôn, chánh ngữ thốt ra lời;

Chánh tâm chẳng xảo cùng gian dối,

Chánh Đạo hoằng dương cải thế thời.

Trị là bình trị khắp nhân gian,

Trị quấy, trị hư chẳng dám làm;

Trị việc gian tà không tưởng tới,

Trị là an định chẳng lăng loàn.

Trị được điều hư tập chánh chân,

Trị tâm, trị ý, trị  nhơn thân;

Trị loàn, trị biến không tranh chấp,

Trị quỉ, trị ma tập Thánh Thần.

       Làm điều ích nước lợi dân,

Do lòng đạo đức tinh thần thảo ngay;

       Thương người như thể thân nầy,

Nhịn nhường khiêm tốn hằng ngày giữ tâm.

       Làm người nghĩa nặng ân thâm,

Với Trời với đất muôn năm bảo tồn;

       Tình dân nghĩa nước trọng tôn,

Giúp vùa bảo vệ khéo khôn thuận hòa.

       Làm cha đáng đạo làm cha,

Làm chồng thì phải cho ra phận chồng;

       Đó là chánh trị phải không,

Chánh ngay hiền thảo ẩn trong con người.

       Dầu cho trong Đạo ngoài đời,

Danh từ chánh trị con người phải thông;

       Chánh tà không xảo lộn trồng,

Không gian, không dối và không ngụy tà.

       Cũng không thủ đoạn sai ngoa,

Nay Tần mai Sở mốt ra gì gì;

       Đó là ngụy trị ngu si,

Phải nào chánh trị từ khi lập đời.

       Người ơi! ai  đó người ơi,

Làm người đang sống trong đời phải thông;

       Đạo Trời thật rất chí công,

Chánh còn ngụy mất chớ hòng lãng lơ...

__________________________________________

Chánh trị của Vua Nghiêu và vua Thuấn
vào thời Thượng Cổ.

Chánh trị của Đức Vạn Hạnh Thiền Sư:
Đem Đạo vào đời,
Dùng tín ngưỡng và huệ trí thay thế vua khác có tài đức.

Vào thời hiện nay, không có vị sư nào có tài đức như Đức Vạn Hạnh Thiền sư, nhưng có sư quốc doanh và tương lai nhơn loại ra sao?

Chỉ có LONG HOA ĐẠI HỘI thì mới có cuộc chọn lực người hiền và kẻ dữ sẽ bị tiêu diệt.

Hiền còn, dữ mất bằng cách nào?

Đại Chiến nguyên tử => Sóng Thần Tsunami =>
Phóng xạ => bệnh dịch do Virus lạ => chết
10 phần hết 7 còn 3
hết 2 còn 1
mới ra Thái Bình.